Great Learning · The Middle Path · The Analects of Confucius · Mencius Speaks

大学 大学之道 知止而后定 物有本末 八目 格物而后知至 修身为本 传 传一释明明德 传二释新民 传三释止于至善 传四释本末 传五释格物致 传六释诚意 传七释正心修身 传八释修身齐家 传九释齐家治国 传十释治国平天下 附录·延伸阅读 中庸 中庸 天命之谓性 君子中庸，小人反中庸 中庸其至矣乎民鲜能久 道不行 道其不行矣夫 舜其大知也与 人皆曰予知 颜回择乎中庸 中庸不可及 子路问“强” 素隐行怪，吾弗为之 君子之道费而隐 君子以人治人 君子素其位而行 君子居易以俟命 宜尔室家 鬼神之为德 舜其大孝 无忧者其为文王 孝之至 为政在人 仁者 五伦 学而知之 三达德 九经 豫则立，不豫则废 诚有道 诚者天之道 诚之者择善而固执之 人一能之己百之 诚则明，明则诚 唯天下至诚能尽其性 唯天下至诚为能化 至诚之道，可以前知 诚者自成 博厚所以载物 今夫天 既明且哲 愚而好自用 君子之道 君子动而世为天下道 有誉于天下 仲尼祖述尧舜 天下至圣 天下至诚 君子之道淡而不厌 上天之载无声无臭 附录·延伸阅读 论语 君子务本 道千乘之国 弟子入则孝 君子不重则不威 民德归厚 患不知人 有耻且格 问孝 为师 言行 周而不比 学而不思则罔 …… 孔子之后 附录·延伸阅读 孟子说 梁惠王篇 公孙丑篇 滕文公篇 离娄篇 万章篇 告子篇 尽心篇 附录·延伸阅读